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一级午夜理论片日本中文在线-永久網(wǎng)址-《www.91pio.com》:: 2024年10月4日，河北省唐山市灤南縣姚王莊鎮(zhèn)，一名新娘在流動(dòng)喜棚前等待進(jìn)入婚禮現(xiàn)場(chǎng)。為了迎合部分年輕人的喜好，近幾年來(lái)農(nóng)村興起了可移動(dòng)、可拆卸的“流動(dòng)喜棚”，新人以幾十元一平方米的價(jià)格就能將夢(mèng)想的婚禮場(chǎng)所“搬”到家門口。“流動(dòng)喜棚”的外觀一般選擇紅色等喜慶的顏色，內(nèi)部則裝飾成以白色調(diào)為主的西式婚禮儀式臺(tái)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速，在外打拼的年輕人帶回了新潮流，鄉(xiāng)村婚禮的面貌越發(fā)豐富。 2024年5月1日，河北省唐山市楊各莊村，一位新娘等待結(jié)婚典禮的到來(lái)，喜悅中略帶疲憊。 2024年1月1日，河北省唐山市灤南縣坨里村，看熱鬧的人們透過(guò)窗戶向新房?jī)?nèi)張望。 2024年10月5日，河北省唐山市灤南縣靳營(yíng)村，一對(duì)新人在婚房里。他們婚后將繼續(xù)去唐山市里打工。在村里舉辦婚禮的年輕人大多數(shù)婚后不會(huì)在村里住，他們有的去城市打工，有的做生意，有的從事教育、衛(wèi)生、IT等行業(yè)。 2023年5月2日，河北省唐山市灤南縣黨莊村，婚禮當(dāng)天，新郎騎電動(dòng)車迎娶新娘。這對(duì)新人是高中同學(xué)，在騎電動(dòng)車上學(xué)的路上相識(shí)，他們覺(jué)得選電動(dòng)車作婚車更有意義，更有個(gè)性。 2023年5月2日，在河北省唐山市灤南縣黨莊村一戶人家門前，代表中式傳統(tǒng)的紅色婚慶裝扮和白色的西式結(jié)婚典禮臺(tái)“同框”亮相。 2023年10月4日，河北省唐山市灤南縣柳贊三村，屋內(nèi)一角放著新人結(jié)婚典禮用的椅子。 2024年1月18日，河北省滄州市南大港管理區(qū)孔莊子村，冰天雪地里，流動(dòng)婚宴餐車升騰起人間煙火，喜氣也在村里漾溢開(kāi)來(lái)。 2023年8月12日，河北省唐山市灤南縣西霍村，喜事結(jié)束后，晚上主家邀請(qǐng)村民看流行歌舞表演，玉米地旁的臨時(shí)舞臺(tái)上，巨大的LED液晶屏正播放著新人的婚紗照。隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提升，村民有能力采用現(xiàn)代化的設(shè)備來(lái)豐富婚禮的形式和內(nèi)容，展現(xiàn)出農(nóng)村年輕人對(duì)城市中流行的婚禮元素的接納和追求。 攝影師張惠娟出生于20世紀(jì)80年代的山東農(nóng)村，12歲隨父母搬到河北唐山后，繼續(xù)生活在鄉(xiāng)村。于她而言，在農(nóng)村拍攝婚禮是再親切不過(guò)的事。 張惠娟年少記憶中的鄉(xiāng)村婚禮，是黃土地、紅蓋頭、簡(jiǎn)陋的接親自行車。時(shí)光變遷，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速，在外打拼的年輕人帶回了新潮流，鄉(xiāng)村婚禮的面貌越發(fā)豐富。 4年前初學(xué)攝影時(shí)，張惠娟通過(guò)朋友結(jié)識(shí)了一位婚慶攝像師，開(kāi)始“蹭拍”鄉(xiāng)村婚禮。2021年至今，本職工作是中學(xué)地理老師的她利用各種假期，在河北唐山、滄州、秦皇島，山東德州等地拍攝了至少30場(chǎng)鄉(xiāng)村婚禮。當(dāng)大部分婚慶攝影師忙著捕捉新人幸福的瞬間時(shí)，她卻將鏡頭對(duì)準(zhǔn)熱鬧的背后那些不被注意的角落，有意地尋找著場(chǎng)景中的“刺點(diǎn)”（符號(hào)學(xué)家和文學(xué)評(píng)論家羅蘭?巴特在其《明室》一書中使用的術(shù)語(yǔ)，意指照片內(nèi)影響觀看者、使其被觸動(dòng)的細(xì)節(jié)――編者注）：紅鋪蓋間的白色婚紗，泥濘鄉(xiāng)道上駛?cè)氲暮廊A婚車，農(nóng)家場(chǎng)院里的草坪儀式，玉米地旁帶大屏幕的炫彩舞臺(tái)……現(xiàn)代與傳統(tǒng)、外來(lái)與本土的沖撞，讓鄉(xiāng)村婚禮成為一場(chǎng)“符號(hào)”盛宴。 在張惠娟眼中，當(dāng)下鄉(xiāng)村婚禮的底色，已包含了3種顏色：代表傳統(tǒng)的紅色，代表現(xiàn)代的白色，以及代表鄉(xiāng)間田野的綠色�；槎Y上哪些環(huán)節(jié)由父母包辦，哪些是年輕人自己的想法，從色彩上就能看出大概。張惠娟說(shuō)，自己在2006年結(jié)婚時(shí)想穿白婚紗，姥姥不同意。如今，她拍攝的鄉(xiāng)村婚禮中的新娘幾乎都是穿一襲白紗坐在紅色的中式傳統(tǒng)婚禮布景中。造型各異的花果茶、墻上的賓客榜、流動(dòng)餐車的紅色大棚，都成為傳統(tǒng)的象征。另一邊，漫畫造型的新人立牌、綁著白紗的草坪椅、花卉拱門，顏色偏清淡，則是年輕人熟悉的元素。 這些新人大多在城市工作、生活，有的一線城市名校博士畢業(yè)，有的做了醫(yī)生、警察，事業(yè)小有成就。在老家結(jié)婚對(duì)他們而言是一場(chǎng)匆忙的回歸，婚禮結(jié)束后，他們?nèi)砸氐匠鞘袏^斗。 今年“五一”期間，一位新娘穿著婚紗坐在農(nóng)村婚房里等待典禮開(kāi)始，背后是貼著喜字的“四鋪四蓋”，一旁是蓋著保鮮膜的婚宴飯菜。她兩手一攤，望向窗外，那種喜悅和疲憊交織的復(fù)雜感覺(jué)，讓張惠娟感到自己“一下子就被抓住了”。 從這張照片開(kāi)始，張惠娟拍攝了一系列待嫁新娘的照片，其中大多是新娘獨(dú)處時(shí)的畫面。她們有的在打電話溝通婚車，一臉焦躁；有的低頭擺弄著母親送的“平安果”，若有所思；有的左手勾著右手，看上去既期待又局促。一名新娘告訴張惠娟，照片很“耐看”，因?yàn)檫@就是那一刻她真實(shí)情緒的自然流露。 通過(guò)對(duì)婚禮景觀的“凝視”，張惠娟也希望傳達(dá)一些反思。有一個(gè)場(chǎng)景令她印象深刻：一位新娘父親是地地道道的農(nóng)民，婚禮上，他左手握著身穿白色婚紗的女兒的手腕，右手有些不知所措地彎在半空中，準(zhǔn)備將女兒送上紅毯，“交接”給新郎，顯然對(duì)這套西式婚禮的流程和規(guī)矩感到陌生�！坝袝r(shí)我會(huì)想，這些文化真的能融入鄉(xiāng)村嗎？”張惠娟說(shuō)。 據(jù)張惠娟觀察，鄉(xiāng)村婚禮中文化融合的空間還很大。例如村民聽(tīng)到婚禮上長(zhǎng)篇大論的發(fā)言，會(huì)覺(jué)得不耐煩。孩子們成了婚禮上被忽視的群體，百無(wú)聊賴，只能癱坐在沙發(fā)上。一些陋習(xí)仍然存在：婚禮陳列中的細(xì)節(jié)仍有男尊女卑的考慮，過(guò)分的惡搞讓新郎紅了眼，一些地區(qū)對(duì)現(xiàn)金、嫁妝等財(cái)力的象征展示得很直白。但張惠娟相信，在受到現(xiàn)代多元文化影響后，未來(lái)鄉(xiāng)村婚禮會(huì)變得更文明、更環(huán)保、科技感更強(qiáng)，也許還能與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合起來(lái)。 一同拍攝的婚禮攝影師們，早已習(xí)慣了張惠娟的存在。他們之間并無(wú)競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系。作為鄉(xiāng)村婚禮的“闖入者”，張惠娟愿意遠(yuǎn)觀熱鬧，她的訴求簡(jiǎn)單且平靜�！皵z影就像說(shuō)話，我不一定非要‘吶喊’，輕聲細(xì)語(yǔ)也同樣有力量�！� 張惠娟 攝影 中青報(bào)?中青網(wǎng)記者 曲俊燕 寫文 來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)